很相似卻又很不一樣的生活與文化
薛佳綺
Sari Chempaka Art Village
馬來西亞
2023.7
在抵達馬來西亞之前，除了肉骨茶，我對這個國家可以說是一無所知。
抵達吉隆坡國際機場後，迎面而來的是熟悉的濕熱空氣以及陌生的各種語言
在西馬，除了佔人口多數的穆斯林，還包含其他宗教與文化。
短短不到100公尺的街上，同時有印度寺廟、華人的道教寺廟、穆斯林的清真寺，路邊偶爾會看到小小一間，像是台灣鄉下地方用來擋路衝的土地公或地藏小廟，形成很有趣的畫面。
然而在原住民人口佔多數的東馬，可想而知，除了文化層面，生活習慣方面也有明顯的差異。
這次駐村的Pahang，是馬來西亞最大的州，總面積約3萬5千多平方公里，差不多是一個台灣（３萬６千多平方公里）這麼大了！
廣大的土地上，有世界上最古老熱帶雨林的大漢山國家公園，因此，生態觀光盛行，而首府Kuantan靠近南海，是人口約40萬的大都市，我駐村的Sari Chempaka Art Village則是位於中間靠山的地區Karka小鎮。
Karka是純樸的鄉下地區，大部分是馬來人、印度人，還有少部分華人社區，整體環境和天氣其實和台東非常類似，生活型態和台灣鄉村地區差不多，居民們也十分友善溫和，對於台灣來的外國人，男女老少都充滿好奇。
第一天的晚餐是印度式的咖哩，也發現因為信仰、民族不同的關係，和不同的寺廟一樣，餐廳的飲食風格也十分鮮明！
另外也有不分種族宗教都能安心享用料理的餐館，儘管生活信仰有差異，馬來人彼此之間的包容性倒是非常大，彼此尊重。
藝術村在疫情後，首次接待國外藝術家，負責人Najib是擁有深厚文化涵養的人，他對人的敏銳度也充分展現在理解藝術作品的方面，也能感受到他積極的想與各國創作者建立暢通管道的想法，並期待讓更多人了解馬來西亞這個國家。
由於Najib對於創作者抱持著開放的心胸，在這裡駐村的期間，我感受到相當大的自由度，由於是鄉村地區，個人認為創作材料、方式不複雜的創作者，很適合來安靜的Sari Chempaka進行創作。
駐村期間，幾次前往吉隆坡及附近城市，參訪國家美術館、陶藝家工作室等等，馬來西亞自1957年獨立至今，60幾年的時間，以藝術史的角度來看，其實不算長，國家博物館裡豐富的館藏，也多起始自1960年代的平面作品，立體作品不多，尤其陶藝作品更是少；在拜訪陶藝家紫玲的工作室時，也談及馬來西亞的陶藝發展確實尚不成熟，我卻也因此看到馬來西亞陶藝發展的遠景。
疫情過後，馬來西亞接觸陶藝的人漸漸變多，作品風格多變且充滿年輕氣息，這是令我感到興奮的事！
近年，年輕的陶藝創作者們也試著辦陶藝市集，發展各種可能，我也從IG上看到創作者們充分利用社群媒體，經營、打造自己的品牌，非常跟著時代在走，私人藝廊也蓬勃的發展著。
我們也拜訪了位於另一個小鎮Ulu Dong的藝術空間「Art Garden Madi」，負責人因為疫情而重新思考生活，因而決定搬離大都市吉隆坡，回到故鄉經營藝術空間，這裡與自然環境十分貼近，建築物也幾乎是結合自然工法的半開放式建築；儘管已經迎接了不少從世界各地前來的旅人，我們很榮幸的成為第一個來拜訪的台灣人，在地居民對台灣充滿好奇，也因此做了一個小小的台灣外交。
儘管有看到幾間傳統馬來式房屋，但多數居民都已移居到新建的現代屋子裡生活，僅在特殊節日、喜慶活動時才會用到傳統屋。
我們另外在私人藝廊ＷＣＯ裡看到馬來西亞各民族的介紹與迷你模型，單是房屋建築就有好幾種風格，以及這個國家一路走來的歷史脈絡。
而豐富的多元文化其實從馬來人的日常語言文法就能窺見，短短的句子，可能就夾雜了馬來語、華語、英語、台語等等，十分有趣，另一件讓我驚訝的是，除了每個人都會說的官方語言－馬來語，不同族裔的人們也幾乎都會講自己的母語，這一點與台灣稍有不同，當地的馬來朋友說，在外面，大家就用馬來語溝通，回到家裡，就是跟家族的人說母語，也會過自己族群的節日，「馬來西亞大概是世界上國定假日最多的國家吧！因為不同族群的重要節日，大家都會一起放假！」馬來朋友笑著說。
從地理位置來看，西馬連結著泰國、緬甸，隔著南海的東馬連結汶萊、印尼，可以想見這個國家的豐富人文與歷史，過去台灣人對東南亞的認識太少，也包括我自己，這次的駐村經驗開啟了我對馬來西亞的好奇心，在西馬的整體感覺其實有點像中東國家，看另一位藝術家戎依在東馬的生活氛圍很不一樣，內心默默期待起下一趟的馬來西亞之旅啊！
